梁家河,黄土高原上一颗不起眼的土疙瘩,像女娲一滴泪流过岁月的皱纹,干了。泪流塑成了沟壑,有人走,沟壑就有了路。
梁家河的路,黄土高原的原生态,“之”字形居多,陡峭且无阶梯。高原难得降雨,看不到泥泞,薄薄的尘土,随时会覆盖上行路者的鞋面。
最难走的路,是没有风景的路。贫穷的路都这样,明知很陡,你只能走,你还要走,尤其在那个你不得不走的年代。
1969 年,几双来自北京的嫩脚丫子,让这条山路有了异样的韵律……
起初,北京的脚与陕北路,根本不在一个频率上,你要是顾忌,就得回城市,回到你来的地方。可那个年代,北京的“鞋子”是挂在脖子上的,你甚至不知道,自已的人生路,何时会因为你这双挂在脖子上“鞋”,而“戛然而止”。
懵懂在梁家河路上遇见了艰苦,是娘的心把你拽回了这人生必由之路的起点。感谢母爱,一路有母爱相陪,何愁前路不灿烂!这条“之”字形梁家河山路就是否定之否定的上升之路。
路上,容不得洒落一颗在贫瘠土地上收获的麦粒,中途不能歇下担子,于是,有了“扛 200 斤麦子,十里山路我不换肩的。”
路上,知道了沼气是农村最需要而自己又能办到的,于是,有了“溅得我满脸是粪”后的喜悦。
路上,把三轮摩托车换成了手扶拖拉机、磨面机、粉碎机,这些“很多实事求是的想法”,就成了精准扶贫的源头。
路上,懂得了感恩,为乡亲留下“娘的心”,为儿伴治疗眼疾,直到振臂抒怀:人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。
路上,两旁秋叶飘落,你读出了季节的变换;
路上,头顶归雁成行,你读出了集体的力量;
路上,前方滴水穿石,你读出了坚持的可贵;
路上,沟壑冰雪消融,你读出了春天的嘹亮。
梁家河的山路,没有绵延不息,它却倾诉着你澎湃的情怀;
梁家河的山路,没有山岭巍峨,它却凸显着你坚强的体魄;
梁家河的山路,没有溪流淙淙,它却孕育着你无边的苍翠;
梁家河的山路,没有树木参天,它却挺拔着你高昂的品格;
常言道,读万卷书,行万里路。梁家河的路,走了七年,读了的书,相伴终生。
在梁家河,书,是前方的路,路,是内心的书!
阅读这独有的书,我才知道:读书的最佳境界,不是《人间词话》里的“蓦然回首”。是走路,如梁家河的书与路
——读出信念,走出坚定。
下党·路
路,从上屏峰村到下党村,十五里,曲曲折折,头顶是八月的骄阳,身旁是深不见底的沟壑,路旁老虎刺,随处可见,狰狞恐怖;有着锋利锯齿的茅草,高度就在眉角、脸颊,横亘在路中。路,就这么延伸,崎岖狭窄,走路的人,披荆斩棘,异常艰苦。
路,就这样的路,必须要有人走,因为肩头上是共产党人的使命与担当,因为前方是贫困群众的呼唤。
一杯清凉茶,装着党川群众满满的期盼;一碗绿豆汤,让人一辈子也忘不了“下乡的味道”。
下党的路,是落鸟先飞的起步;
下党的路,是四下基层的先河;
下党的路,为滴水穿石当榜样;
下党的路,为摆脱贫困做示范。
这条路,是摆脱贫困通向精准扶贫的道路;
这条路,联通党的干部与贫困群众的情怀。
异常艰苦,所以,它是“一辈子也忘不了的地方”;
异常难忘,所以,30 年后还“历历在目”。
在路上,懂得了披荆斩棘的艰辛;
在路上,看着百年枫树,面对郁郁葱葱的群山,“绿色就是这里的财富”——这就是“两山”论断的雏形;
在路上,看到了“五无”乡镇的境况,才有了一生的牵挂。
1989 年,在下党村动情地说:“要收缩战线,选准工作目标。
不求多,只求准,只求好。”
2013 年,在十八洞村洪亮地说:“实事求是,因地制宜,分类指导,精准扶贫。”两段话语之间,发展脉络清晰——这就是精准扶贫的源泉。
走这样的路,是要有初心的,你从梁家河走来;
走这样的路,是要有坚持的,你从塔元庄走来;
走这样的路,是要有毅力的,你从下党村走来,
走这样的路,是要有信念的,你带着千万脱了贫的乡亲,走向世界舞台的中间。
走这样的路,是要牢记使命的,从站起来、富起来、强起来走来,
带着中华民族,走向伟大复兴的明天。
世上很多人,看到了,才相信,走过下党之路的人,一定是笃定的“相信”了,才一步一个脚印走向“看到”。
有了“持续巩固脱贫成果,积极建设美好家园,努力走出一条具有闽东特色的乡村振兴之路。”的重托,下党之路,才有了方向。
只有走过下党之路的人,相信:下党之路一定通向“乡村振兴之路”。
作者:中国新闻监督研究中心研究员、中央广播电视总台 央广网
《法治中国》栏目总制片 姜建生
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